عرف رمضان مصايف عِدة، اختبر مياه الإسكندرية، وعانق جسده بحر بلطيم، رغم كونه ابن محافظة البحيرة، فإن الفيوم مصيفه السنوي، حتى وإن لم تمتلك معطيات المصايف. الشلالات هى الحرية بالنسبة له "مفيش قيود، مفيش حد يقولك خد شمسية ولا أقعد، هنا كل اللي بنفكر فيه إزاي نعرف نتبسط، ونعوم براحتنا".

كانت أول مرة بالنسبة لهن رؤية مصيف، لم تعتَد زوجات الأربعة أشقاء الذهاب بعيدًا عن مُحيط بلدتهم الريفية في الفيوم. حماس الاكتشافات الأولى غمرهن، تقافزن في المياه تمامًا كأطفالهن. بالنسبة للأسرة الكبيرة فإن المصيف هنا في الشلالات لا تتعدَ تكلفته مائة جنيه للأسرة الواحدة "يا دوب ناخد عربية وبنجيب الأكل من البيت وبس على كدة نقضي اليوم ونرجع على بلدنا".

لا يتجاوز عُمق البحيرة أسفل الشلال، نصف المتر، غير أن الشباب والصغار يتسابقون للقفز من علٍ. لا يُفكرون كثيرًا في احتمالية الارتطام بالقاع، يساعدهم تشجيع المتفرجين. يتقدم أحدهم؛ ثم يتبعه الباقون، ففي النهاية "هي نطة يعني ولا أكتر؟"، فلا يدري أحدٌ متى سُتتاح الفرصة مرة أخرى لزيارة وادي الريان.

يقولون عنه "مصيف". يطلب منهم أولادهم اصطحاب أدوات البحر كأنما يتجهون للإسكندرية وليس البحيرة الضحلة بالفيوم. في استسلام يخضع الأب لمطالبهم، يفرح الصغار؛ لا يعنيهم منسوب المياه، فالطوق الملون يُخبرهم أن هذا "بحر" وهذه هى الرحلة التي ينتظرونها منذ عام، والآن فقط عليهم الاستمتاع.

قبل مغيب الشمس بوقت قليل، اجتمعت العائلة على شاطئ بحيرة قارون بالفيوم، لا يُعجبهم المكان كثيرا "محدش مهتم بشكله ولا بنضافته". يقيمون في الفيوم "بس لما بنصيف بنروح إسكندرية"، لكن فُسحة المركب في البحيرة لا تُقدر بثمن "هي الحاجة الوحيدة اللي لسه بتبسطنا رغم إننا مش بننزل المايه".

منذ 50 عاما تعيش "أم محمد" في الفيوم، لكن تلك المرة هى الأولى التي ترى فيها "الشلالات". لا تعرف السيدة أكثر من السواقي السبع القريبة لمنزلها "أما ولادي بيخرجوا بروح معاهم غير كده ما بنزلش وحدي". ما إن عرض عليها ابنها الذهاب "جهزت كام لقمة وجينا الصبح وهنمشي بعد العصر". عند مجرى المياه ملأ الحماس عينيها، احتضنت حفيديها "أشرقت" و"مصطفى"، هبطت بهما ببطء تجاه البحيرة، وقفت فوق صخرة مرتفعة قليلا، تركتهما ليجلسا أسفل قدميها، ويستمتعان بجمال المياه، فيما تحرسهما وتضحك ويتطاير خمارها بخفة.

ساعتان ونصف الساعة يقطعها سيد أحمد كل جمعة من مركز سنّورس لشلالات وادي الريان، يستقلّ دراجة نارية، مُلحق بها عربة "آيس كريم"، ينشر الشاب الثلاثيني البهجة حيثما يذهب، يعلو صوت الأغاني الشعبية من مشروعه الصغير، فيما يسير كريم أكبر أبنائه بجانبه دائمًا. "الموسم ده مش بتاعي".. يقولها سيد. ينشط البيع في الشتاء "عشان بييجي سيّاح مصريين وأجانب"، لكن الأب لأربعة أبناء مضطر للعمل طوال السنة "بس باجي هنا الجمعة وبقية الأيام بروح قرية في الأرياف ألف فيها". لا يُدقق سيد في المقابل الذي يعطيه له الزبائن "اتنين جنيه ماشي، 3 ماشي"، المهم أن يعود في نهاية اليوم بحوزته ما يكفي لإطعام صغاره.

كان الصديقان إسماعيل وحسن يتدافعان تجاه البحيرة. يتسابقان من منهما سيستطيع الاستغناء عن الطوق الكبير الأسود، لكن إسماعيل الذي حصل على الطوق للمرة الأولى لم يكن ليتخلى عنه "أبويا جابهولي عشان أنزل بيه البحر"، ورغم أن المياه لا تغطي أعلى من ركبته "بس أنا مبسوط".

البحر حالة؛ يأتيه الناس من أماكن شتى للاسترخاء، يدعونه يُطيّب آلامهم، ويُهدئ ما بداخلهم. للبحر حالة وقد تسللت إلى تلك الأم، بينما أخذت تُهدهد صغيرتها غرقت في النوم مثلها تمامًا على الشاطئ.

العوامة أولًا، حتى لو لم نشترِ ملابس البحر. بالنسبة للأهالي فهى طوق حماية الصغار، أما الأطفال فهى أداة جديدة للعب مع المياه.

ترتيبات المصيف تختلف عند عبدالجواد، تنشغل أسرته في قضاء يوم ممتع داخل البحر، لكنه يقضي أغلب اليوم على البر، يجلب منظارًا معه، حتى يتمكن من رؤية سيارته المستقرة بعيدًا عنه "لازم كل شوية أبص عليها لتتسرق، وساعات أخطف بيها نظرة على العيال وهما في الميه ولو إنهم مبيغوطوش".

"البحر بيرجعك طفل من تاني"، أخذت الشقيقتان أطواق ابنائهما الملونة، بينما لم تبرحا المساحة الآمنة من المياه "لابسينها كده فرحة مش أكتر".

زواج امتّد لأكثر من خمسين عامًا بين الحاج محمد عمار والحاجة تفريح، كانت فيه بلطيم هي مصطاففهم الوحيد، حتى باتوا يأتيا برفقة الأحفاد. تتأبّط تفريح ذراع الحاج إذا أردات النزول إلى المياه، يمنعها ألم في أذنها من السماع جيدًا، لكنها تمنح ابتسامة واسعة للمارين من أمام خيمة العائلة "جوز حفيدتي بيشتغل في الآيس كريم، جاب لنا معاه في كولمان وإحنا جايين، ولما عيل بيعدي من قصادنا بنديله ببلاش عشان يتبسط".