نقيب المنشدين: وزارة الثقافة تمارس الاحتكار.. ونحمي الانشاد من دعاوي التشيع

حوار - نور عبد القادر:

محمود ياسين التهامي، منشد ديني، وهو ابن شيخ المنشدين الشيخ ياسين التهامي المنشد الشعبي المشهور، ودرس في كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر وعمل دراسات عليا بكلية التربية جامعة أسيوط وعمل دراسات حرة في علم فن المقامات الموسيقية، ليتمكن بصوته العذب من التربع على عرش الانشاد الديني، وعلى الرغم من تأثر محمود بوالده الشيخ ياسين التهامي في انشاده الا أن كل من سمعوه اقروا بانة سيصبح صاحب مدرسة مختلفة عن ابية الشيخ ياسين والشيخ أحمد التوني.

قام بالتنوع في المقامات الموسيقية وإدخال مقامات جديدة وايقاعات جيده في الانشاد الديني ولم يكتف بالإنشاد الديني بل كان أيضاً يلحن أغاني دينية وموسيقى تصويرية للعديد من القنوات الفضائية وأخذ يطور من نفسه و فنه، إلى أن نجح في تأسيس أول نقابة للمنشدين الدينيين على مستوى العالم العربي.

حاور ''مصراوي ''نقيب المنشدين، الشيخ محمود التهامي، حول وضع الانشاد الديني ومشاكله وتطويره ومستقبل النقابة والانشاد في مصر، وموقف الدولة من المنشدين.

تاريخ الانشاد الديني

بدأ ''التهامي'' حديثه بآن الانشاد الديني هو فن قديم منذ أن قام المؤذن بلال للأذان للصلاة، ثم الصحابة، وهو فن غنائي يتناول موضوعات لها سمت ديني كالعشق الإلهي، أو مدح الرسول، أو الوحدانية والملكوت الأعلى وغيرها، ويشترط لمن يكونوا منشدين أن يمتلكوا الصوت الجميل وحب النبي ولديهم حناجر قوية، لان استخدام الآلات يكون محدود.

ويحكي ''شيخ المنشدين'' تاريخ الانشاد، أنه في عهد الامويين قاموا بتطوير فن الانشاد الديني بوضع اصول وقوالب وإيقاعات، في عهد الفاطميين تطور فن الإنشاد الديني لاهتمام الدولة بالاحتفالات المجتمعية فهم أول من أقاموا الاحتفال برأس السنة الهجرية، وبليلة المولد النبوي الشريف، وليلة أول رجب، وليلة الإسراء والمعراج، وليلة أول شعبان ونصفه، وغرة رمضان، ويوم الفطر، ويوم النحر، وهم الذين قاموا بالاحتفال بمولد أمير المؤمنين على بن أبى طالب، ومولد ولديه الحسن والحسين والسيدة زينب، وفي بدايات القرن العشرون أصبح للإنشاد الديني جمهور كبير، بعدما ظهرت الفضائيات والكليبات، وبدأ تكوين فرق الانشاد واستخدام الآلات الموسيقية التي وجدت صدي لدى الشباب، فأقبلوا على فن الانشاد الديني، وبدأوا في حضور الحفلات، وظهرت قنوات للإنشاد، وبرز أسماء شيوخ في الانشاد، واصبحت كليبات الانشاد الديني تحظى على أعلى نسبة مشاهدة.

نقابة المنشدين

وحول الجهود التى بذلت لحماية فن الانشاد الديني من الانقراض شرح ''التهامي'' ان بدأ التفكير في إنشاء أول نقابة للمنشدين الدينيين على مستوى العالم العربي، منذ عام2000، ومؤخرا تم تدشينها، وتم تقسيمها لشعب ومنهم الابتهالات والتواشيح والانشاد الديني وثقافة الانشاد، وانتسب للنقابة حوالي 3 الاف منشد، كما تم التفكير في عمل اول مدرسة لتعليم الانشاد الديني ببيت السحيمي، ورغم مرور شهرين على الدراسة بها، إلا أن ادارة المكان رفضت التجديد، من أجل عرقلة عمل المدرسة والسعي لنسبها إليهم، ولكننا قمت بتأجير أماكن للدراسة بشارع المعز، ونامل أن تقوم وزارة الاوقاف بتوفير أماكن للمدرسة، وسيتم تخريج اول دفعة من المدرسة قريبا.

وأفاد'' من أشهر المنشدين الدينين هو الشيخ النقشبندي ولديه تراث عظيم ومحفوظ في الإذاعة والتليفزيون، لذلك فهو سيظل باقيان وكذلك الشيخ التهامي، وبالتالي نريد ان نطور فن الانشاد الديني وبحاجة لدعم الدولة من خلال وزارة الثقافة، فلابد من قيام فروع قصور الثقافة على مستوى المحافظات بتنظيم حفلات للإنشاد الديني، لتعريف المواطنين به، وتوفير اماكن بها من أجل تدريب المنشدين وإجراء اختبارات النقابة لهم''.

ضوابط الانشاد الديني

وحول ضوابط المنشدين يوضح ''هناك اختبارات تجري على المنشدين قبل قبولهم بالنقابة، وهى اختبارات اللغة العربية والمقامات والتواشيح والابتهالات والادعية، ويتم قبوله عضو دائم، وإذا كان بحاجة لدراسة يتم قبوله كعضو منتسب، ثم يلحق بالمدرسة للتعلم وبعدما تحول عضويته لدائمة بعد اختيار الاختبارات، وهناك ضوابط تضعها النقابة للرقابة من اجل ضمان عدم استخدام فن الانشاد الديني في نشر التشيع، أو الدعوة لمذهب سياسي''

ويوضح اهمية النقابة قائلا: ''النقابة سيقع عليها عاتق المحافظة على التراث وتنمية السياحة الدينية، وهي كيان معنوي يجعل للمنشد كرامة، سيكون للمنشد تأمينه الصحي، ستحدد الدخلاء، ويكون هناك نوع من أنواع الردع القانوني لبعض السلوكيات التي تتنافى مع الإنشاد الديني، كما ستهتم بمجال البحث أيضا، وإنشاء مدارس للتدريب، والمحافظة على التراث، والأهم هو تكريم المعنيين في الإنشاد الديني، وإعطاء تصاريح للمنشدين السوريين وتنظيم حفلات لهم ، وستساهم النقابة في زيادة السياحة الدينية، عن طريق دعوة المنشدين من مختلف أرجاء الوطن العربي، لإحياء مناسبات وحفلات في المناطق السياحية الإسلامية المعروفة في مصر''

جهود النقابة

ويستكمل جهود النقابة'' تسعى النقابة لنشر فن الانشاد الدينى بتنظيم احتفالات والدعاية للمنشدين وتنظيم لقاءات إعلامية لهم، ولكن للأسف نواجه مشاكل من قبل من يريدون احتكار فن الانشاد الديني، كما يحدث من قبل مدير فرقة ''سماع'' والمسؤول عن بيت السحيمي، وهو يدعى ''انتصار عبد الفتاح''، وهو لا يعلم شيئا عن الانشاد الديني، ولكنه يحتكر كافة دعوات المهرجانات والاحتفالات الدولية لصالح فرقته التى يقودها المنشد الماليزي ''نور'' ولا تعبر عن فن الانشاد المصري''

ويستنكر ''التهامي'' من يقولون أن النقابة لا جدوي لها لوجود شعبة للإنشاد الديني بنقابة المهن الموسيقية، موضحا أن الشعبة لا تهتم بمشاكل المنشدين وتطوير المهنة، ولا تسعي لتنظيم مهرجات او تعليم المنشدين، ولكنها تسعى فقط للحصول على اشتراكات المنشدين، كما أنه لا يمكن أن يقيد المنشد بنقابة تجمع بعض مقدمي الفن الهابط.

التنسيق مع الوزارات

ويكمل ''الانشاد الدينى فن راقي يجب ان يكون له نقابة مستقلة، ونسعى الان للتنسيق مع الوزارات ومنها وزارة السياحة لتنظيم مهرجان للإنشاد الديني، وقد قمنا بعمل اول مهرجان للإنشاد وكرمنا مولانا النقشبدنى وطوبار وغيرهم والذين اهملتهم نقابة الموسيقيين، ونأمل أن نستطيع عمل فروع للنقابة والمدرسة في المحافظات وبالأخص الصعيد، ونسعى للتواصل مع قصور الثقافة لتهتم بالمنشدين وتنظيم حفلات لهم وتوفير أماكن للاختبارات والتدريب للمنشدين''

ويبرر ''التهامي'' أهمية الانشاد الديني قائلا: ''الانشاد الديني هام جدا فى تلك الايام، لأن الأزمة الأساسية هي ضياع الأخلاق بعد تدهور الموسيقى، ونريد الرقى بالروح بدلا من طغيان المادة على الروح، بالتالي لابد من تغير الثقافة الموسيقية السائدة التى أدت لانعدام الاخلاق وتتحمل المسؤولية نقابة المهن الموسيقية التى أدت لوجود الفن الهابط، ولابد من توصيل الانشاد داخل كل بيت مصري من خلال الاعلام من خلال نقل حفلات الانشاد الديني وتبنى مواهب الانشاد فى برامج مثل ''اراب ايدل'' والسعي لتدشين قناة للإنشاد الديني.

وينتقد ''التهامي'' غياب دعم الدولة قائلا:'' وزارة الثقافة لم ترد على طلبنا بتوفير أماكن لتدريب المنشدين أو باستغلال قصور الثقافة، كما أن هناك إحتكار لفرقة سماع للحفلات بالخارج، واحتكار لفرقة الاوبرا لحفلات الاوبرا، رغم أنها لا تطور ذاتها، ونحن بحاجة لتنظيم مهرجان دولي لدول حوض النيل.

وأنهي حديثه بإنه شهر، هو موسم عمل المنشدين الدينين، ويتم العمل على تنظيم حفل كبير لتخريج أول دفعة من المنشدين الدينيين وجاري التعاقد مع الاوبرا لتنظيم الحفل، ولكنهم يطلبون ثلاثون ألف جنيها، وجاري التفاوض.

لمتابعة أهم وأحدث الأخبار اشترك الآن في خدمة مصراوي للرسائل القصيرة.. للاشتراك ...اضغط هنا