هل من الضروري إعادة الوضوء لمتابعة قراءة القرآن؟.. أمين الفتوى يجيب

كتبت - سماح محمد:

قال الدكتور محمود شلبى - أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية - إن فقهاء المالكية مسكوا أمر تكرار الوضوء لأصحاب الأعذار ومنهم أصحاب سلس البول أو الريح، فعليهم عدم تكرار الوضوء إذا حدث هذا الأمر أثناء الوضوء وعدم الالتفات إليه مطلقاً.

وأوضح شلبى فى رده على سؤال ورد إليه عبر البث المباشر لدار الإفتاء اليوم يقول: "أتوضأ وأقرأ القرآن ولكنى أضطر لدخول الحمام كثيرا فهل يلزم لكل مرة ينتقض فيها وضوء أن أعيد الوضوء حتى أكمل القراءة أم يمكن ان أقرأ دون وضوء؟"، فأجاب فضيلته قائلاً: أوضح المالكية أن إعادة الوضوء تكون عند إنتقاضه كأي شخص عادى، أى أنه إذا توضأت للفجر وصليت ولم يحدث ما ينقض الوضوء مثال أصحاب سلس البول لم يخرج ريح او يدخل الحمام فيمكن له أن يصلى الظهر بنفس الوضوء، فيجب على الشخص التعامل مع أمر السلس كأنه غير موجود.

وأضاف أمين الفتوى انه توجد قاعدة فقهية تقول: "المبتلى بالسلس لا يتوضأ وينتقض وضوؤه إلا بناقض آخر غير المبتلى به" لذك يجب العمل لأصحاب الأعذار بهذه القاعدة تخفيفاً عليهم.