ما حكم إمامة الصبي المُمَيّز في الصلاة؟.. تعرف على رد فتاوى الأزهر

حول حكم إمامة الصبي المميز في الصلاة، أوضح الأزهر الشريف أن إمامة الصبي المميِّز في الصلاة؛ إما أن تكون في فرضٍ أو نفلٍ، وعلى كلٍ فهي محل خلاف بين الفقهاء.

وفندت لجنة الفتاوى بالأزهر، في ردها على سؤال يقول: ما حكم إمامة الصبي المُمَيّز؟، آراء الفقهاء على النحو التالي:

أولًا: إمامة الصبي في صلاة الفرض:

ذهب الحنفية، والمالكية، والحنابلة إلى أن إمامة الصبي المميِّز للبالغ في الفرض لا تصح؛ لأن الإمامة حال كمال، والصبي ليس من أهل الكمال؛ ولأنه قد يحدث منه ما يخل بشرط من شرائط الصلاة.

بينما يرى الشافعية، والحسن البصري، وإسحاق، وابن المنذر أن إمامته للبالغ صحيحة؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:« يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله».. [رواه مسلم]

ولما روي من أن بعض الصحابة -رضي الله عنهم- كانوا يؤمون أقوامهم وهم دون سن البلوغ؛ فقد ثبت أن عمرو بن سلمة كان يؤم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ست أو سبع سنين.. [رواه البخاري]

ثانيًا: إمامة الصبي في صلاة النفل:

جمهور الفقهاء على صحة إمامة الصبي في صلاة النافلة؛ لأن النافلة يدخلها التخفيف، لكن المختار عند الحنفية، والمشهور عند المالكية، وهو رواية عند الحنابلة: أن إمامته في النفل لا تجوز كإمامته في الفرض.

واكدت لجنة الفتاوى، عبر الصفحة الرسمية للأزهر على فيسبوك، أنه وبناءً على ذلك: فتصح إمامة الصبي في النافلة على مذهب الجمهور إذا كان متقنًا لقراءة القرآن عالمًا بما تصح به الصلاة من أحكام، لا سيما إن لم يوجد مَن هو أقرأَ منه.

موضوعات متعلقة..

- حكم إمامة الصبي في صلاة الفريضة.. "الأزهر للفتوى" يوضح

- هل تصح إمامة الطفل لأمه في الصلاة؟

- حكم الصلاة خلف صغير السن الحافظ للقرآن