خلاص تنزل المرة دي

كلنا نتذكر الجملة الخالدة للفنان الراحل عبدالفتاح القصري "خلاص تنزل المرة دي" من فيلم ابن حميدو رغم مرور 65 سنة على إنتاج الفيلم، فهي تعبر تعبيرا جامعا مانعا بكلمات معددوة عن تراجع الشخص عن رأيه بسبب الضغط وما شابه، وقد كانت هذه الجملة أول ما قفز إلى ذهني بعد قرار نقابة المهن الموسيقية بتغيير أسماء مغنيين المهرجانات ضمن شروط قبولهم أعضاء في النقابة.

هذا الشرط ليس غريبا فحسب وإنما هو كاشف لحقيقة المعركة الخاسرة التي خاضتها نقابة المهن الموسيقية في مواجهة طوفان أغاني المهرجانات، متخيلة أن بإمكانها إيقافه، أو أن عجلة التاريخ قد تعود للوراء بدافع من عناد الفنان الكبيري هاني شاكر نقيب المهن الموسيقية وراعي القيم الفنية المجتمعية.. وهو محض خيال و تضييع لجهود النقابة بعيدا عن دورها الحقيقي، وإهدار لطاقة وفن هاني شاكر نفسه، هذا من جانب.

من جانب ثان، فإن القرار لا يمثل سوى نوع من أنواع القهر باستغلال القانون والسلطة العامة أو ما في حكمها، فقد استغل أعضاء نقابة المهن الموسيقية سلطتهم في قبول أعضاء جدد في النقابة، وكذلك منع القانون لتعدد النقابات، لتصبح نقابة واحدة هي المخول لها قبول وعدم قبول والتصريح ومنع التصريح بالغناء، استغلوا كل هذا لقهر وفرض سطوتهم على مغنيين لا حول لهم ولا قوة وأجبروهم على تغيير أسمائهم في تصرف غريب ومعيب في ذات الوقت.

الجانب الثالث في الأمر هو عدم وجود أي فائدة من تغيير أسماء المغنيين، فلن يغير هذا من طريقة أدائهم ولا كلمات أغانيهم ولا الموسيقى التي يقدموها، بل هو تجاوز للسطة المحددة في القانون والضوابط المنظمة لقبول الأعضاء، فالقاعدة تقول إن هناك شروطا يجب اجتيازها للقبول في النقابة، بصرف النظر عن اتفاقنا أو أختلافنا معها، ليس من ضمنها تغيير الأسم.

وبعد تغيير اسم "عنبة" إلى "عناب" مثلا هل سيتحول إلى النسخة الجديدة من موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب؟ وهل تعتقد النقابة أن جمهور "عنبة" وغيره سينسون أسماءهم التي ظهروا بها ويرددون خلف النقابة الأسماء الجديدة؟ وماذا كانت ستفعل النقابة لو تقدم لها أحد أبناء العائلات الكبيرة ذوات الألقاب الغريبة مثل "الجحش، البغل، شطة، بطيخة، بطحة، قنفد، الحيوان" هل كانت ستشترط عليهم تغيير الأسماء؟ أشك فالكيل بمكيالين ظاهر للعيان في القرار.

لقد استأسدت النقابة بتاريخها الكبير على مغنيين شباب لا يريدون إلا الشغل و "أكل العيش" كما قالوا مرارا، بقانون وقواعد تجاوزها الزمن، وتحتاج إلى نسف وإعادة بناء كي تتماشى مع تطورات الزمن ومقتضيات الفن بالنسبة للأيجال الجديدة والقادمة.

فالنقابة مدعوة الآن أكثر من أي وقت مضى للنظر في قانونها، وتهيئة قواعد القبول بها بصورة تحترم كيانها وتاريخها وأيضا انحيازات قطاع كبير من المصريين مستمعي المهرجانات، على الأقل بعمل شعبة لأغاني المهرجانات تستوعب هذه الموجة الهادرة التي انطلقت ولن يوقفها أحد إلا التجربة.