بعد جمعة.. كريمة: الجنة ليست حكرا على ديانة.. انشغلوا بأنفسكم وبعدها ابحثوا عن الخلق

كتب-محمد قادوس:

قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، أن آيات القرآن تعلم الإنسان حدود الأدب في الحديث، وتؤكد على عدم الوصاية على الخلق، والجنة ليست حكراً على ديانة أو طائفة.

وأضاف كريمة خلال لقائه ببرنامج" التاسعة" المذاع عبر القناة" الأولى المصرية": عندما نقرأ في كتاب الله، ونردد آية تعلمنا أن الأدب في الحديث، ليس وصاية على الخلق، وهي "مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" فالله لم يفوض أحدًا بإدخال أحد الجنة أو إدخال أحد النار،"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ" ألا له الخلق والأمر"، مضيفا: "آية محكمة في سورة الحج فيها التنوع الديني والرد بحزم وحسم على كل من ينصب نفسه حاكمًا على خلق الله.."إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد".

وأوضح أستاذ الفقه الخلق خلق الله وهو الذي يقدر الجزاء، يدخل من يشاء الجنة بفضله ويدخل من يشاء النار بعدله، وليس لأحد في أي شريعة سماوية ولا وضعية ولا فلسفية ولا غيرها، له أن ينصب نفسه حاكما على المخالف له ويحكم هذا في الجنة وهذا في النار.

وبين كريمة، أن بعض الناس عندهم سفاهة، ويقولون إنهم الفرقة الناجية المنصورة، متسائلاً بقول" ناجية إزاي" الله-سبحانه وتعالى- في سورة النجم يقول: "فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى"، والنبي محمد- صلى الله عليه وسلم -يبين لنا أن لا وصاية لأحد على خلق الله، مستشهداً في ذلك بقول النبي-صلى الله عليه وسلم-: "يا عمي العباس، يا عمتي صفية، يا فاطمة بنت محمد، اعملوا فإني لا أغني عنكم من الله شيئا، لا يأتيني الناس بالأعمال وتأتوني بالأقوال"

وأكد أن الجنة ليست حكراً على ديانة ولا طائفة ولا قومية ولا عصبية ولا حقبة زمنية، مشيراً إلى من يشغل نفسه بغيره ما يشغل نفسه بنفسه، أين هو وما الذي عمله ليتلقى جزاء الله- سبحانه وتعالى-.

وختم قائلا: "المسلمون عندنا من يدعون السلف وتنظيمات سياسية وطوائف وسنة وشيعة وتحت كل مذهب، مذهب وطائفة، وكل يدعي أنه الناجي وأنه على الحق وأن غيره على الباطل، وحدوا أنفسكم الأول وانشغلوا بأنفسكم، بعدين دوروا على الخلق فدعوا الخلق للخالق.

اقرأ أيضاً

ما هو توقيت إفطار المسافر بالطائرة؟.. تعرف على رد فضيلة المفتي

ما حكم الصيام في الأماكن التي يزيد فيها النهار على 18 ساعة؟.. المفتي يوضح

المفتي يوضح حكم تقبيل الزوجة أثناء الصيام: جائز وفق هذه الشروط